Don McLean – Vincent

Don McLean – Vincent

(Starry Starry Night)

Starry

starry night

paint your palette blue and grey

look out on a summer’s day

with eyes that know the

darkness in my soul.

Shadows on the hills

sketch the trees and the daffodils

catch the breeze and the winter chills

in colors on the snowy linen land.

And now I understand what you tried to say to me

how you suffered for your sanity

how you tried to set them free.

They would not listen

they did not know how

perhaps they’ll listen now.

Starry

starry night

flaming flo’rs that brightly blaze

swirling clouds in violet haze reflect in

Vincent’s eyes of China blue.

Colors changing hue

morning fields of amber grain

weathered faces lined in pain

are soothed beneath the artist’s

loving hand.

And now I understand what you tried to say to me

how you suffered for your sanity

how you tried to set them free.

perhaps they’ll listen now.

For they could not love you

but still your love was true

and when no hope was left in sight on that starry

starry night.

You took your life

as lovers often do;

But I could have told you

Vincent

this world was never

meant for one

as beautiful as you.

Starry

starry night

portraits hung in empty halls

frameless heads on nameless walls

with eyes

that watch the world and can’t forget.

Like the stranger that you’ve met

the ragged men in ragged clothes

the silver thorn of bloddy rose

lie crushed and broken

on the virgin snow.

And now I think I know what you tried to say to me

how you suffered for your sanity

how you tried to set them free.

They would not listen

they’re not

list’ning still

perhaps they never will.

별이 많은 어느 날 밤,

팔레트를 파란색과 회색으로 칠해봐요.

그리고 내 영혼의 어두운 면조차

볼 수 있는 그런 눈으로

이 여름날을 잘 살펴보세요.

눈처럼 하얀 린넨의 세상 위에다가

언덕에 생긴 그림자들이나

나무들, 또는 수선화를 그려보고

겨울의 차가움이나 그 바람조차 유채색으로 그려봐요.

나 이제서야

당신이 내게 뭘 말하려 했는지 이해할 것 같아요.

그리고 당신이 온전하게 살아가기 위해

얼마나 고통받아왔는지,

사람들을 자유롭게 해주기 위해

얼마나 애썼는지두요.

사람들은 당신의 말을 들으려고 하지도 안았죠.

어떻게 듣는지도 몰랐을거에요.

하지만, 아마도,

이젠 당신의 말에 귀 기울일지도 모르겠네요.

별이 총총하게 박힌 어느 밤,

빈센트의 푸른 눈속에선

밝고 화려하게 반짝이는 선명한 색깔의 꽃들과

보라빛 안개 속에서 소용돌이치는 구름들이 비춰지죠.

황갈색의 농작물로 가득찬 아침의 들판은

그 색을 바꿔가고,

고통으로 가득찬 상한 얼굴은

화가의 그 부드러운 손에 의해

다시 곱게 변해가죠.

나 이제서야

당신이 내게 뭘 말하려 했는지 이해할 것 같아요.

그리고 당신이 온전하게 살아가기 위해

얼마나 고통받아왔는지,

사람들을 자유롭게 해주기 위해

얼마나 애썼는지두요.

사람들은 당신의 말을 들으려고 하지도 안았죠.

어떻게 듣는지도 몰랐을거에요.

하지만, 아마도,

이젠 당신의 말에 귀 기울일지도 모르겠네요.

사람들이 당신을 사랑할 수는 없었지만,

당신의 사랑은 진실한 것이었죠.

그리고 그 어떤 희망도 남아있지 않았던

별이 많았던 그 밤,

당신은 연인들이 종종 그렇게 하듯,

당신의 생명도 앗아가버렸죠.

하지만요, 빈센트, 나 당신에게 해야 할 말이 있어요.

이 세상이 이처럼 아름다운 당신을 그렇게 만들어버릴

그런 의도를 가지고 있었던 것은 아니라는 말요.

별이 총총한 이 밤에,

빈 벽에 초상화들이 걸려있네요.

이름도 없는 벽에, 액자도 없이 걸려있네요.

세상을 바라보면서,

이런것들을 절대 잊지 않으면서 말이에요.

당신이 만났던, 그 낯선 사람들,

누더기 옷을 걸쳤던 초라한 남자,

깨끗한 눈위에 던져서 부서졌던

은빛 가시를 가진 피빛 장미,

이런 것들을 잊지 않으면서요.

나 이제 알 것 같아요.

당신이 내게 하고자 했던 말이 뭐였는지.

당신이 온전하게 살기 위해

얼마나 고통받았었는지,

그리고 또 사람들을 자유롭게 해주기 위해

얼마나 노력했었는지.

당신 말은, 들으려 하지 않았죠.

지금도 들으려 하지 않네요.

아마.. 앞으로도 들으려 하지 않을지도 몰라요.

20100619

늘 여전히 언제나
흐르는 강물은 그대로 이구나.

비가 아주 아주 조금 내리는 여름의 한강.

오늘도 나라 나슬은 사람들 이쁨을 받으면서, 아니 정확히 말해 여자들에게
이쁨을 받으면서, 노래 하는거 처럼 울어댄다.

근데, 오늘은 기분이 좋아 울기보단, 우리 엄마 어디 갔냐고, 나에게 묻는듯
하다.

유난히 많이 짖어댄다.

나라 이녀석은 사랑의 불청객인가…..

커플만 보면 달려가서 인사하고 온다.

이 녀석도 나처럼 조울증인건지…

Sent from my iPod Touch
www.kangdongho.com

아브락사스

새는 알에서 빠져나오려고 몸부림친다.

알은 세계이다.

태어나려는 자는 누구든 세계를 부숴야 한다.

그 새는 신을 향해 날아간다.

그 신의 이름은 아브락사스다

learn rose

2010년 6월 9일 오전 6시 14분

20100609 Listen to my think!

2010년 6월 9일 오전 6시 14분

29살,일부러 1년 동안 돈을 벌지 않았다.
그리고 나는, 세상 모든 것에 대해 감사할 줄 알게 되었다.
내 볼을 따끔하게 했던 햇살, 바람과 나뭇잎 한장에 감사했다.
세상 모든 것에 감사하게 된 나는, 슬펐다.
너무나도 행복해서..그 행복은,,,, 극에 달했으니…

bg

음양이론에서 말했었다.
음이 계속 음이 되지 아니하고, 양이 계속 양이 아니라 했다.
음과 양은 돌고 돌아 그 극에 달하게 되면
음이 양이 되고 양이 음이 된다 했다.
그렇게 돌고 돌아서 .. 그것이 태극문양이었다.

bg

너무 행복해서 그 행복이 극에 달하게 되니,
그 행복은 슬픔으로, 걱정으로, 불안으로 바뀌어 버렸다.
행복을 계속 붙잡고 있고 싶은데,
행복이 없어져버릴지도 모른다 생각하니,
슬퍼질 수 밖에 없었다.

bg

4년이 지난 지금 34살이 되어..
과거의 행복과, 지금 나의 이틀간의 행복과
비교 아닌 비교를 하게 되었다.

그렇게 진심으로 행복해하면서 보낸 이틀이 지나가고,
만난 사람들과, 나와 마음을 나눈 사람들과
그런 이틀 지나가고..

또렷한 정신으로 책상에 앉아서,
커피를 마시며, 음악을 들으며..
작업에 대해서 생각을 하려하는 순간..

이틀 동안의 행복은,
내 기분이 하늘 위에서 떨어지지 않았던 느낌들은
흔적도 없이 사라져버렸다. 잠시 꿈을 꾼 것 마냥..

나는 아직도 겨울을 붙잡고 있는데, 가지말라고 가지말라고,

가끔 그런 꿈을 꾼다. 정말 그런 꿈을 꾼다.

bg

잠에서 깨어난 제자는 갑자기 눈물을 흘리며 울기 시작했다.

스승은 걱정이 되어 제자에게 물었다.

왜 우느냐?/꿈을 꾸었습니다.

무서운 꿈을 꾸었느냐?/아닙니다.

그럼 슬픈 꿈을 꾸어느냐?/아닙니다.

그럼 어떤 꿈을 꾸었느냐?/아름다운 꿈을 꾸었습니다.

스승은 기이하여 다시 물었다.

그런데 어이하여 눈물을 흘리느냐?

그러자 제자가 답했다.

그 꿈은, 이루어 질 수 없는, 꿈이었기 때문입니다.

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bgm : 봄여름가을겨울 – 웃으며헤어지던날

Music : Elliott Smith – because

글 : 강동호 ( 마지막 나레이션 – 영화 달콤한 인생)

청교도를 통해 알게된 나만의 세상의 비밀.

1950년대까지 미국 문화의 가장 중심적 원류는 곧 퓨리턴 정신이라고 모두들 여겨왔다. 미국 문화에 기여한 개척정신이나 이민의 중요성이 아직 충분히 부각되지 못했기 때문이었다. 뉴잉글랜드의 퓨리턴은 영국에서의 박해로 미국으로 이주하였는데, 그 근원은 칼뱅교였다. 칼뱅 교도는 스코트랜드에서는 장로교라고 불리었으나, 잉글랜드에서는 그 나라의 종교개혁이 충분하지 않기 때문에 영국교회를 더 정화(purify)해야 한다고 믿음으로써 퓨리턴이라고 불렸다. 사실 성공회는 교리와 형식에서 가톨릭과 유사한 부분이 많았고, 개혁의 핵심적 부분은 국왕이 종교의 수장이 되어 바티칸으로 흘러 들어가던 십일조를 영국의 국고로 흡수하는 것이었다.

퓨리턴 정신

퓨리턴들은 독특한 교리를 갖고 있었는데, 그것은 예정설과 소명설이다.

그들은 전능한 신은 이미 인간의 운명을 예정해놓고 있으나, 원죄로 얼룩진 인간은 그 예정된 운명을 절대 알 수 없으며, 그것을 아는 것은 전지전능한 신뿐이라고 믿었다. 그러므로 인간이 할 수 있는 최선의 것은 신이 이 세상에서 유용하게 쓰이도록 그에게 소명한 의무를 다하는 것이었다. 이 소명은 현재 맡은 바 직분으로 가장 잘 나타나므로 구원을 받을 수 있는 가장 확실한 길은 천직으로 받은 직무를 충실히 수행해가는 것이다.

퓨리턴은 유달리 원죄설을 신봉했는데, 아담과 이브가 지은 원죄 때문에 인간이 에덴동산에서 쫓겨났고, 사람들은 바로 이 원죄를 끊임없이 속죄함으로써 구원에 이르는 삶을 살아야 한다고 보았다. 이렇게 청교도의 삶은 구원의 역사에 초점이 맞추어져 있기 때문에, 인간은 욕망에 의해 타락할 수 있는 요소를 지닌 원초적인 죄인임을 잊지 않고, 구원받기 위해 언제나 스스로를 엄격하게 다스리는 극심한 도덕적 자세를 가졌다.

미국인은 대체로 유럽인에 비해 성적으로 덜 개방되어 있고 의복의 관습도 더 엄격하다. 그리고 공공 장소에서 술을 마시는 것도 불법이다. 퓨리턴들은 음주를 죄악의 온상이라고 생각했다. 이런 전통은 1920년대에 여성들이 투표권을 획득하자 금주법운동으로 전개되어, 드디어 술의 제조, 유통, 판매를 전국적으로 금지하는 헌법 수정으로 나타났었다. 그러나 이 법은 사람들의 술 좋아하는 버릇을 고치기는 커녕, 술의 암거래로 조직범죄단만 키우게 되어서 10년 후 폐지됐다. 이 덕택에 미국은 밀주로 만든 독한 술을 마시는 것이 습관화되어 와인보다 위스키를 더 많이 마시게 됐다.

청교도들이 신대륙에 이주한 것은 신의 뜻에 합당한 도시를 세우려는 꿈을 실현하기 위해서였다. 이 신념은 모범적 사회를 세우기 위해 사회성원들 간에 공익을 위한 사회봉사정신을 강화했다. 이에 따라 미국인들에게는 검약한 생활을 하면서 자선단체에 기부하거나 무료봉사하는 것을 미덕으로 삼는 전통이 내려온다. 퓨리턴들은 신의 뜻에 따라 모범적으로 살지 않으면, 천벌이 내려서 그들이 세운 식민지와 나라가 몰락하고 말 것이라는 강박관념을 언제나 가졌다. 세일럼에서 일어난 마녀재판도 바로 이런 강박관념이 사회적 히스테리로 폭발한 것이었다.

마녀재판

세일럼(Salem) 타운에서는 1692~1693년에 마녀재판이 벌어졌다. 그것의 발단은 카리브 해에서 온 한 흑인 노예 소녀가 아이들을 돌보면서, 그곳의 아프리카 흑인종교인 ‘부두교’이야기를 들려주며 장난을 치며 놀다가 아이들이 기절을 하는 일이 벌어진 데서 일어났었다. 아이들의 진술을 듣고 그 노예 소녀를 조사한 결과, 그 소녀는 마을의 점잖은 두 부인을 물귀신 작전으로 끌고 들어가서 온 마을이 마녀의 이야기로 열병을 알았다. 점점 더 많은 사람들이 조사받게 되고 목사들은 경쟁하듯 여기저기서 회개하라고 외치며 마녀의 재앙에 대해 설교했다. 확실한 증거는 없었지만 결국 14명의 여자와 5명의 남자가 처형됐다.

세계의 모범이 되어야 한다는 강박관념 밑에는 미국인은 신의 선택받은 후예라는 자긍심이 있다. 그들은 자기들의 ‘우월한’ 삶의 방식을 세계에 전파해야 된다는 사명감을 느끼며 세계를 미국과 같이 개조하려고 한다. 미국은 그동안 우리나라를 비롯해서 세계의 많은 부분을 미국적 개신교로 개종시켰고, 많은 나라에서 전통사회가 무너지고 미국식 민주주의 정부가 수립되는 것을 도와주었다. 그들은 이런 것이 제3세계의 국민들에게 도움을 주기도 하지만, 한편으로는 문화적 침략이나 외세의 간섭 혹은 위선으로 보이는 부분이 있다는 것에 괘념하지 않는다. 미국적 세계제패의 밑바탕에는 이러한 청교도적 사명감이 깔려있다.

적당히와 대충.

4-5일 전부터 틈나면 이 존재들에 대해 생각을 했었다.

커피를 가지고 이야기를 했었던 소소한 것인데, 바로 적당히 식은 커피와 대충 식은 커피의 차이..

다른듯 같은듯…그냥 일상의 것이긴 하지만, 분명 뭔가가 있는거 같았다.

똑같은 건데, 기분이나 자신의 기준에 따라서 “적당히”는 좋은 표현이고, “대충”은 그냥 좀 나쁘진 않지만, “적당히”만큼은 좋지 않은 표현이라는 것 밖에 생각이 들지 않았다.

이모로그에 대해 1차 회의를 하기 위해, 홍대에서 만나 이야기를 충분히 나눈 뒤.

알콜을 나누게 되었는데, 아주 자연스레 내 입에서

“몇일전부터 틈틈히 생각해보는게, 적당히와 대충의 차이인데…”

발코씨는 다소 웃음을 보였었다. 그것에 대해 예전에 미리 충분히 생각을 해봤던 기억이 있었던 거이다.

조심스레 자신의 생각이라는 것을 밝힌 뒤,

“컵에 물이 있는데, 아직도 이만큼 남았네, 라는 것과 이거밖에 안남았네의 차이가 적당히와 대충의 차이가 아닐까요?

라면서 말을 했었다.

어쩌면 내가 습관처럼 너무 꼬아서 생각을 했을지도 몰랐다.

정말 그 차이가 맞다는 생각이 들었다.

그리고, 적당히와 대충 그 뒤엔 뭐가 있을까.. 라는 질문에..

난 이리 대답을 했다.

“음.. 그걸 구지 가릴 이유가 없을꺼 같아요.” 라고..

그냥 둬도 사람들의 입을 통해 잘 사용하고 있는 말인데, 왜 구지 저 두녀석,

적당히와 대충의 차이를 가려보려 했던걸까……

그 단어를 다시 생각해게 해주었던, 그 분과의 커피 대화 때문에 그걸 가려보려 했던 걸까..

아마 그 요인이 큰 듯하다.

적당히와 대충…  잘 쓰면 되는 것이고, 적당히, 대충 잘 조절해서 사용하면 된다.

적당히 대충 잘 써왔듯이, 앞으로도 대충 적당히 잘 쓰면 될꺼 같다.

나 자신에게 던졌던 이 질문은 발코씨로 인해, 나는 적당히와 대충을 여기서 마침표를 찍었다.

사용예)

일이 (적당히 or 대충) 정리되다.

일을 (적당히 or 대충) 끝내다.

범인의 윤곽을 (적당히 or 대충) 파악하다.

이번 사태는 (적당히 or 대충) 넘어갈 일이 아니다.

회의에서 나온 의견들은 (적당히 or 대충) 이렇습니다.

무슨 일이 벌어질지 (적당히 or 대충) 짐작이 간다.

저도 그 이야기를 (적당히 or 대충)은 들었습니다.

점심을 (적당히 or 대충) 때우다.

아침을 (적당히 or 대충) 걸치다.

(적당히 or 대충) 송당송당 꿰매다.

talk about 김치찌개 with balko.

김치찌개

발코씨의 어머님께서 어렸을때 발코씨에게 이런 이야기를 해 주셨다고 한다.

(잠시 발코씨를 발코라는 이름으로만 씁니다.)

늘, 발코네 집에서는 김치찌개에 돼지고기를 넣었다고 한다.

그러던, 어느날 발코는 친구네 집에 놀러가서는 김치찌개를 먹게 되었는데,

그 친구집의 김치찌개에서는 참치가 들어간 김치찌개 였었다.

늘 집에서먹던 돼지고기가 들어간 김치찌개와는 또 다른 맛이었다.

그래서 발코는 어머니에게 질문을 했다고 한다.

왜 우리집에서는 김치찌개에 돼지고기만 넣고, 친구네 집에서는 참치를 넣고, 또, 어디에 따라선 김치만 넣을수도 있을 것이고,

쇠고기가 들어갈 수도 있을텐데.. 라는 질문을 했다고 한다.

어머니께서 답을 하시길..

각각 집집마다 김치찌개의 부재료들은 다를 수가 있고, 부재료로 인해서 각각의 김치찌개들의 맛은 달라지겠지.

그러나, 그건 모두 김치찌개다.

라는 말을 하셨다고 한다.

일상속에서 담겨 있는 어느 어머님의 철학이었고, 그런 가르침을 그리 일상 속의 것들로 풀어주셨던 어머님이..

나도, 그런 어른이 되려면 아직도 많은 내공수련이 더, 더 많이 필요하다 생각을 했었다.